操作化是和實(shí)物化緊密相結(jié)合的,兒童不僅是感覺學(xué)習(xí)者,還是動作學(xué)習(xí)者,傳統(tǒng)的兒童教學(xué)法中兒童操作性嚴(yán)重不足,導(dǎo)致兒童普遍動手能力不高。手是大腦的外顯非常重要,因此傳統(tǒng)教育的缺失是顯而易見的,而蒙氏教育卻非常重視兒童的操作性,操作貫穿于整個教育之中,以達(dá)到“手巧”促進(jìn)“心靈”的目的。如日常生活練習(xí)中每一個精確的行為規(guī)范都是對兒童生理、心理達(dá)到獨(dú)立的有助。日常生活領(lǐng)域中,有一項(xiàng)工作是“制作三明治”。老師展示過制作過程后,是了制作三明治所需要的食材及制作過程范例卡,小朋友可對照范例卡一步步地操作。
《世界三大教育圣經(jīng)——蒙特梭利教育》篇章中講到兒童是在工作中發(fā)展自己的,他們只有專注于操作工作才能發(fā)揮出自己的天性。由此可見操作工作對于兒童的重要性,因此在蒙特梭利教室中讓孩子獨(dú)立操作工作是每天都要進(jìn)行的一項(xiàng)事情。
結(jié)束早餐后,孩子們開始了新一天的挑戰(zhàn)——走線、肅靜游戲、分組展示工作、自由選擇工作。
今天的主人翁陶子,近期經(jīng)常在自選工作環(huán)節(jié)光顧美工區(qū)域,因?yàn)樘兆诱幱诶L畫敏感期,酷愛繪畫的她在美工區(qū)有很多作品。但翻閱陶子作品,繪畫內(nèi)容大同小異(作品基本上是她自己隨意畫或拓印圖案嵌板)。老師觀察后,想保留孩子興趣的同時,提出讓她挑戰(zhàn)有難度的工作。
“陶子,在科學(xué)文化領(lǐng)域有一項(xiàng)工作是中國地圖嵌板,你去過中國哪些地方?你知道我們居住在中國哪個省份嗎?你知道中國共有多少個省份嗎?如果你把中國所有的省份嵌板拓印下來那將是一件非常偉大的事情,你愿意挑戰(zhàn)嗎?”
聽到老師建議后的陶子并沒有立刻起立去選擇這項(xiàng)教具操作,而是坐在自己的位置上托著腮幫盯著中國地圖的嵌板一副若有所思的樣子,老師便在一旁安靜的等待并沒有打斷她的思考。大約一分鐘的時間過去了,陶子把目光從教具移到老師身上,對著老師點(diǎn)點(diǎn)頭,表示同意,接著老師便開始引導(dǎo)陶子如何操作此項(xiàng)教具。
這是陶子在操作中國地圖嵌板的初始階段也是偽興趣階段,陶子并非真正的發(fā)現(xiàn)了中國地圖嵌板的神奇或樂趣自愿去選擇,而是由于老師的建議吸引她對教具的關(guān)注。除此之外是因?yàn)橛兴信d趣的四川嵌板,因?yàn)樗臓敔斈棠叹幼≡谀抢?,那是她去過多次的地方。但依據(jù)老師多天的觀察她似乎還沒有發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于地圖嵌板的奧秘,因?yàn)樗偸侵貜?fù)兩天后便換另一項(xiàng)工作操作,然后再繼續(xù)地圖嵌板的工作,近一個月的時間她都在循環(huán)地圖嵌板和其他教具操作。直到她按照順序拓印了剩余10塊嵌板,把自己以往拓印的嵌板拿出來對比發(fā)現(xiàn)了自己的收獲時,她對中國地圖嵌板的興趣更加濃厚,開始拿著自己的作品向老師分享,并且每天都會告訴老師今天拓印了幾塊嵌板,認(rèn)識了幾個省份,還有多少塊就完成拓印。
老師引導(dǎo)說:“全部拓印后可以制作一份屬于你的中國地圖。”陶子聽后更加興奮,立刻答應(yīng)??蛇@天已經(jīng)是周五,在家度過兩天周末時光的陶子周一到幼兒園見到老師句話便是:“老師,我什么時候可以制作我的中國地圖?”此時的陶子已從老師引導(dǎo)轉(zhuǎn)變成主動要求去操作,看著身邊陶子滿眼渴望,老師判斷這時的陶子已經(jīng)進(jìn)入到了對此項(xiàng)工作的真興趣階段。所謂真興趣即不因教具外在吸引而喜歡,如:顏色、形狀、老師的引導(dǎo)等,而是因?yàn)閺慕叹卟僮髦蝎@得的自信、成就和內(nèi)在的驅(qū)動力產(chǎn)生的探索欲望。此時的陶子亦是如此,她不再是因?yàn)槔蠋煹囊龑?dǎo)或教具的外在而操作此項(xiàng)工作,而是通過操作獲得了成就感并發(fā)現(xiàn)了教具的魅力和神奇之處,開始自發(fā)的研究和鉆研。
老師持續(xù)對陶子進(jìn)行觀察,連續(xù)一周的時間發(fā)現(xiàn)之前每重復(fù)兩天便會換一項(xiàng)工作的陶子連續(xù)一周的操作并沒有再更換教具,而是一遍遍重復(fù)。并且對待工作的專注度有了極大的變化。結(jié)束長達(dá)40分鐘的工作時間教室里緩緩響起的音樂聲對陶子絲毫沒有影響,她坐在自己位置上一如既往的專注在自己的工作中,制作著她的中國地圖。
通過此項(xiàng)教具的操作,陶子的收獲:
1、加強(qiáng)手部的精細(xì)動作。動作和認(rèn)知是息息相關(guān)的,蒙特梭利說:手是人的第二大腦,動手即動腦,手的動作可以促進(jìn)腦部的發(fā)展。
2、所謂視覺空間感是指物體形狀、大小、遠(yuǎn)近、方位等空間特性,通過視覺傳達(dá)人的大腦中,大腦再根據(jù)信息進(jìn)行準(zhǔn)確判斷呈現(xiàn)出來。視覺空間感是我們生活學(xué)習(xí)的基本能力,一個視覺空間感良好的人視覺非常敏銳,可以一目十行,能注意到一些鏡像細(xì)微的差別,準(zhǔn)確觀察一切事物。陶子的空間感在于把分散的各省份完整的連接在空白紙上,且每塊嵌板間的接縫小之又小。
3、數(shù)學(xué)的分解與組合
當(dāng)孩子把地圖嵌板一塊一塊取下拓印認(rèn)識中國各省份同時其實(shí)是數(shù)學(xué)內(nèi)容中的分解過程,而將所有省份嵌板粘貼在一張空白紙上時是孩子了解數(shù)學(xué)內(nèi)容的組合過程。
4、對地理概念的淺認(rèn)知
通過操作陶子已經(jīng)對地理位置有了深刻的認(rèn)識,能夠隨口說出各省份的鄰居以及所在位置。
蒙特梭利教室中的工作帶給孩子隱藏在內(nèi)的能力是無法估量的,但可以肯定的是這種能力會伴隨孩子的成長而持續(xù)爆發(fā)。例如:小學(xué)、中學(xué)、高中孩子所要接觸的數(shù)理化方面的內(nèi)容所包含的方位、時間、地理等,那時的孩子在這些方面已遠(yuǎn)超他人,他們可以說出自己的位置、河南省的前后左右鄰居等,以至于將來步入社會,在工作階段能擁有良好的前經(jīng)驗(yàn)及博學(xué)多識的談資,為孩子的發(fā)展助力!